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Habiendo pues Christo padecido en la carne, armaos también vosotros de ésta misma consideración: que aquel que ha padecido en la carne, cesó de pecados:
De suerte que el tiempo, que le queda en carne, lo viva, no á las pasiones de hombres, sino á la voluntad de Dios.
Pues basta para estos, que en el tiempo pasado hayan cumplido la voluntad de los Gentiles, viviendo en luxurias, en concupiscencias, en embriagueces, en glotonerías, en excesos de beber, y en abominables idolatrías.
Por lo que extrañan mucho, de que no concurráis á la misma ignominia de luxuria, llenándoos de vituperios.
Los quales darán cuenta á aquel, que está aparejado para juzgar vivos y muertos.
Pues por esto ha sido también predicado el Evangelio á los muertos, para que en verdad sean juzgados según hombres en carne, mas vivan según Dios en espíritu.
Mas el fin de todas las cosas se ha acercado. Por tanto sed prudentes y velad en oraciones.
Y ante todas cosas teniendo entre vosotros mismos constante caridad: porque la caridad cubre la muchedumbre de pecados.
Exercitad la hospitalidad los unos con los otros sin murmuración.
Cada uno según la gracia que recibió, comuníquela á los otros, como buenos dispensadores de la gracia de Dios que es de muchas maneras.
Si alguno habla, sean como palabras de Dios: si alguno ministra, sea conforme á la virtud que Dios da: para que en todas cosas sea Dios honrado por Jesu-Christo: el qual tiene gloria, y el imperio en los siglos de los siglos: Amén.
Carísimos, no os sorprehendais en el fuego de la tribulación, que es para prueba vuestra, como si os acaeciese alguna cosa de nuevo:
Mas gozaos de ser participantes de la pasion de Christo, para que os gocéis también con júbilo en la aparición de su gloria:
Si sois vituperados por el nombre de Christo, bienaventurados seréis; porque lo que es de la honra, de la gloria, y de la virtud de Dios, y lo que es de su espíritu, reposa sobre vosotros.
Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, ó ladrón, ó maldiciente, ó codiciador de lo ageno.
Mas si padeciere como Christiano, no se avergüence: antes dé loor á Dios en éste nombre.
Porque es tiempo que empiece el juicio por la casa de Dios. Y si primero comienza por nosotros; ¿quál será el paradero de aquellos que no creen al Evangelio de Dios?
Y si el justo apénas será salvo, ¿el impío, y el pecador en dónde comparecerán?
Y así aquellos, que sufren según la voluntad de Dios, encomienden sus almas á su fiel Criador, haciendo bien.
Nuevo Testamento de Felipe Scio de San Miguel (2.ª ed., 1797). Public domain. Source: CrossWire SWORD module SpaScioNT (converted to USFM; no wording changed).
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