Hebreos 9

Ahora, aún el primer pacto tenía regulaciones para adorar y un santuario terrenal.

Pues un tabernáculo fue preparado. El primer cuarto, donde se encontraba el candelabro, la mesa y el pan de la presencia, era llamado el lugar santo.

Detrás de la segunda cortina había otro cuarto, llamado el lugar más santo.

Tenía un altar dorado para el incienso. También tenía el arca del pacto, el cuál estaba completamente cubierto con oro. Adentro estaba una vasija dorada que contenía el maná, la vara de Aarón que floreció, y las tablas del pacto.

Sobre el arca del pacto, querubines gloriosos cubrían la tapa de la expiación, dando sombra con sus alas, de la cual no podemos hablar ahora en detalle.

Despúes que estas cosas eran preparadas, los sacerdotes siempre entraban al cuarto exterior del tabernáculo para realizar sus servicios.

Pero sólo el sumo sacerdote entraba al segundo cuarto una vez cada año, con sangre que él ofrecía por sí mismo y por los pecados involuntarios del pueblo.

El Espíritu Santo mostró que el camino al lugar más santo no había sido aún revelado mientras el primer tabenáculo todavía permanecía.

Esta es una ilustración para el tiempo presente. Ambos, los regalos y los sacrificios que se están ofreciendo ahora, no son capaces de perfeccionar la conciencia del adorador.

Ellos solo corresponden en comida y bebida, y varios tipos de lavamientos ceremoniales. Estas eran todas regulaciones para la carne, que fueron provistas hasta que el nuevo orden fuera creado.

Cristo vino como un sumo sacerdote de las cosas buenas que han venido. Él vino a través del mejor y más perfecto tabernáculo, que no fue hecho por manos humanas, uno que no pertenece a este mundo creado.

No fue por la sangre de cabras y carneros, pero por Su propia sangre, que Él entró al lugar más santo, una vez por todos y aseguró nuestra redención eterna.

Pues si la sangre de las cabras y los toros y el rociar de las cenizas de novilla sobre aquellos que se hicieron inmundos, los separa para Dios, para la limpieza de su carne,

¿cuánto mucho más podrá la sangre de Cristo, Quien a través del Espíritu Eterno se ofreció a Sí mismo sin mancha a Dios, limpia nuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?

Por esta razón, Él es el mediador de un nuevo pacto. Esto es, para que ya que una muerte tomó lugar, para libertar de sus pecados aquellos bajo el primer pacto, aquellos que son llamados recibieran la promesa de una herencia eterna.

Porque donde hay un testamento, la muerte de la persona que lo hizo, debe ser probada.

Porque un testamento solamente está en vigor cuando ha ocurrido una muerte, porque no está en vigor mientras quien lo hizo todavía vive.

Así que tampoco el primer pacto fue establecido sin sangre.

Para cuando Moisés había dado todos los mandamientos de la Ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los carneros y de los machos cabríos, con agua, lana roja, e hisopo y roció ambos; el rollo y a todo el pueblo.

Entonces dijo: "ÉSTA ES LA SANGRE DEL PACTO QUE DIOS HA ORDENADO PARA USTEDES."

De la misma manera, él roció la sangre sobre el tabernáculo y sobre todos los recipientes usados en el servicio.

De acuerdo a la Ley, casi todo es limpiado con sangre. Sin el derramamiento de sangre no hay perdón.

Por lo tanto, era necesario que las copias de las cosas en el cielo fueran limpiadas con el sacrificio de esos animales. Sin embargo, las cosas celestiales mismas tenían que ser limpiadas con sacrificios mucho mejores.

Pues Cristo no entró al lugar santísimo hecho por manos, el cual es solo una copia del verdadero. En cambio Él entró al mismo cielo para mostrarse ahora, en la presencia de Dios, por nosotros.

Él no fue allí para ofrecerse muchas veces, como hace el sumo sacerdote, quien entra al lugar santísimo año tras año con la sangre de otro.

Si ese hubiera sido el caso, entonces hubiera sido necesario para Él que sufriera muchas veces desde la fundación del mundo. Pero ahora, es solo una vez al final de las edades, que ha sido revelado para desechar el pecado por el sacrificio de Sí mismo.

Cada persona está destinada a morir una sola vez y después viene el juicio.

De la misma manera, Cristo también, Quien fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados de muchos, aparecerá una segunda vez, no para lidiar con el pecado, sino para la salvación de aquellos que están esperado pacientemente por Él.